الجوهري
554
الصحاح
وقد يكون الولد جمع الولد ، مثل أسد وأسد . والولد : بالكسر : لغة في الولد . ويقال : ما أدرى أي ولد الرجل هو ، أي أي الناس هو . والوليد : الصبي والعبد ، والجمع ولدان وولدة . والوليد : الصبية والأمة ، والجمع الولائد . وولدت المرأة تلد ولادا وولادة . وأولدت : حان ولادها . وقولهم : " هم في أمر لا ينادى وليده " ، يقال أصله من جرى الخيل ، لان الفرس إذا كان جوادا أعطى من غير أن يصاح به لاستزادته ، كما قال النابغة الجعدي يصف فرسا : أمام هوى لا ينادى وليده . * وشد ( 1 ) وأمر بالعنان ليرسلا ( 2 ) - ثم قيل ذلك لكل أمر عظيم ، ولكل شئ كثير . وتوالدوا ، أي كثروا وولد بعضهم بعضا . والوالد : الأب . والوالدة : الام . وهما الوالدان . وشاة والد ، أي حامل ، عن ابن السكيت . وميلاد الرجل اسم للوقت الذي ولد فيه . والمولد : الموضع الذي ولد فيه . ويقال : ولد الرجل غنمه توليدا ، كما يقال نتج إبله نتجا . وعربية مولدة ، ورجل مولد ، إذا كان عربيا غير محض . ولدة الرجل : تربه ، والهاء عوض من الواو الذاهبة من أوله ، لأنه من الولادة . وهما لدان ، والجمع لدات ولدون . [ ومد ] الومد والومدة بالتحريك : شدة حر الليل . وقد ومدت ليلتنا ، بالكسر . وومد الرجل أيضا : لغة في وبد ، أي غضب وحمى . [ وهد ] الأصمعي : الوهدة : المكان المطمئن ، والجمع وهد ووهاد . فصل الهاء [ هبد ] الهبيد : حب الحنظل . والتهبد : أخذه وكسره . يقال للظليم : هو يتهبد ، إذا استخرج ذلك ليأكله .
--> ( 1 ) في المخطوطة : كذا في شعره بالدال ، وكذا وجد بخط الجوهري . ( 2 ) قبله : وأخرج من تحت العجاجة صدره * وهز اللجام رأسه فتصلصلا -